“大家猜一猜，這塊石頭上的甲骨文是什么字？”殷墟宗廟宮殿遺址，導(dǎo)游指著一方大石上刻著的紅色甲骨文問道。

　　“我知道，是‘福’字！”一名來自湖北的游客自信地說。

　　２０２２年１０月２８日，習(xí)近平總書記到安陽殷墟考察時，也曾問過同樣的問題。

　　“總書記非常風(fēng)趣，說將來過年的時候可以貼這個。”安陽市文物局局長李曉陽對此記憶猶新。

２０２２年１０月２６日至２８日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在陜西省延安市、河南省安陽市考察。這是２８日下午，習(xí)近平在安陽市殷墟博物館考察。新華社記者　鞠鵬　攝

　　在殷墟博物館，習(xí)近平總書記指出，殷墟出土的甲骨文為我們保存３０００年前的文字，把中國信史向上推進(jìn)了約１０００年。殷墟我向往已久，這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。中國的漢文字非常了不起，中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。

安陽是甲骨文的故鄉(xiāng)，圖為殷墟宗廟宮殿遺址景區(qū)的石碑。人民網(wǎng)記者　慎志遠(yuǎn)攝

　　一片甲骨驚天下，千年漢字貫古今。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。而安陽作為甲骨文的發(fā)源地，出土的甲骨文約１６萬片。

　　洹河水流過３０００年。如今，在這片總書記向往之地，古老的甲骨文再次迸發(fā)出璀璨的文明之光。

　　前不久，散落海外的７片甲骨首次以數(shù)字化的形式“回家”。完成這一創(chuàng)舉的正是安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。

　　團(tuán)隊(duì)三代人經(jīng)過３９年的接力，開創(chuàng)了甲骨文信息處理學(xué)科。打造了世界現(xiàn)有資料最全、最權(quán)威的甲骨文大數(shù)據(jù)平臺“殷契文淵”，并以此為支撐，研發(fā)出甲骨文自動綴合系統(tǒng)，相關(guān)研究成果和技術(shù)水平世界領(lǐng)先。

　　“從數(shù)以萬計(jì)的甲骨碎片中尋找并拼出完整的一塊，絕非易事。我們研發(fā)的系統(tǒng)能夠自動識別篩選，并將它們拼接在一起，便于進(jìn)一步研究。”實(shí)驗(yàn)室主任劉永革說。

安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，劉永革正在給學(xué)生講甲骨文。受訪者供圖

　　兩年前，在已有技術(shù)的支撐下，實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)萌生了一個宏大的計(jì)劃：把流失在海外的３萬片甲骨全部“帶回家”。這些３０００多年前的文物，散落于國外博物館、圖書館、科研院所、高校等百余家機(jī)構(gòu)，面臨風(fēng)化、破碎甚至丟失的困境。

　　“實(shí)物完全回歸安陽幾乎不可能實(shí)現(xiàn)，數(shù)字化回歸是一條可行路徑。”劉永革說，實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合科技公司共同推出“甲骨文全球數(shù)字煥活”計(jì)劃，服務(wù)甲骨文物回歸故鄉(xiāng)。

　　目前，團(tuán)隊(duì)正對采集的７片海外甲骨數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。接下來，團(tuán)隊(duì)將把數(shù)據(jù)模型上傳到“殷契文淵”甲骨文ＡＩ協(xié)同平臺，與全世界的甲骨文研究人員和愛好者共享這一寶貴資源。

殷墟博物館展出的甲骨文。人民網(wǎng)記者　慎志遠(yuǎn)攝

　　在劉永革看來，守護(hù)甲骨文物就是守護(hù)中華文明的根脈。

　　“２０１９年１１月１日，總書記在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究１２０周年的賀信里說：‘新形勢下，要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。’”劉永革欣喜地表示，近年來，越來越多的年輕人加入了守護(hù)甲骨文的隊(duì)伍，實(shí)驗(yàn)室里青年學(xué)者占六成，為甲骨文保護(hù)帶來了更多可能。

　　一筆一畫，一脈相承、生生不息。如今，在安陽，甲骨文早已不是難懂的“天書”，而是“活”起來的文化，直抵人心。

殷墟博物館推出的甲骨文面深受游客喜愛。人民網(wǎng)記者　慎志遠(yuǎn)攝

　　行走于安陽，總會與甲骨文不期而遇。遍布大街小巷的甲骨文書屋，飯館里的甲骨文面，甚至道路窨井蓋上都有“只言片語”。

　　“保護(hù)甲骨文物永無止境。數(shù)字化為甲骨文物研究和詮釋帶來革命性變革，我們會用好實(shí)驗(yàn)室的科技優(yōu)勢，探索甲骨文物保護(hù)路徑，最大限度保存甲骨及其承載文字的原始面貌，建立數(shù)字化全信息數(shù)據(jù)模型，賦予甲骨文物永恒的‘生命’。”劉永革說。

　　古都安陽，正聚力打造殷墟甲骨文中華文化新地標(biāo)，從古老的歷史中汲取力量，以全新的形式講述“今天的故事”。

來源：中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

編輯：楊帆

二審：黃韶光

三審：吳東來